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18 สิงหาคม

草原,你看得见

 
 
满地的绿
漫天的蓝
蔓扉的轻松和散漫
会是你今夏最美丽的心情
 
而我
兴许还缠绵在那篱笆桩下
数数狗尾巴草随风摇摆的次数
等着这一天的日落
 
这只是一个角落
如同很多个的每天
终究在日落后的黑夜里不再有了它自己的影子
剩下的
不过是晚风里
孤独摇曳的声响
 
不停的等待……
守侯着那不知道会不会到来的
又一个日出~~
 
 
反反复复的昨天、今天与明天
在日落的时候
我总告诉自己
每天都不会改变
我若想守侯
就只有
怀着明天的期望在今天不停地奔跑
也许是走出这个角落
也许是走出这片草原
 
 
草原,你能看得见
日落,要记得
漫天的晚霞会让你陶醉
更为了温暖即将面临晚夜的你
听那遥远的地方
狗尾巴草摇曳的声响
依然
 
走出草原,走进草原
应该有的是美丽心情
 
草原,你看得见
                                                                                      (日落里有小小黑马,他永远都站在你后面,那叫身边)
 
 

 
 
在夜晚清澄的大气中
 
那时月亮的镰刀
 
惨绿
 
在夕阳的紫焰中间
 
猜忌的潜行
13 สิงหาคม

支离破碎的人行道

   

支离破碎的人行道 善行的恶意沦丧  


  每一天,我都象往常一样,走在不为熟悉的城市街道,也象往常一样,用自己不为人知的视角看到了那条被重机击碎的街道,也才发现自己还象往常一样,一直走在这支离破碎的人行道之上。
  白色永远不及黑色的深邃与恐怖,黑色却也不及白色的空灵与苍凉。
  走过白昼和黑夜的行人,早已被这灰色的世界吞噬于那支离破碎的人行道……
  灰色的恐怖与苍凉,灰色的冷漠与孤独,灰色的中庸之道,走过灰色的我,一起被粉碎于支离破碎的人行道。
  我开始怀疑人行道的作用,因为这上面总是充满着肮脏与腐臭,还有那自甘堕落的人性,我也终于明白,为什么有那么多的“苍蝇”与“传染病”。
  我也开始试着去感悟那支离破碎的美,残缺还不够痛快,淡淡的忧愁永远不及悲怨来的透彻与恐怖,将掩盖一扯而去,将苍凉放之于无尽,留下最绝望的破碎。没有一丝的喘息、心跳与灵魂,将眷恋被黑暗永远抛弃,如同曾经沉沦的孤岛,这样才知道痛……
  最不愿怀疑的也许就是最该怀疑的。人是无知的,行为更是无趣的,放之于金钱、名誉、权势背后,剩下些许人性,都会被炎凉的世态磨灭。也许,真的是很少,在天平上重不过一滴受苦受难的泪水。
  神圣是天上的,他们让人走在自己的人行道上,也给予了人所想要的一切,人也这一切来粉饰着自己,白变黑,黑变白,最后变的不伦不类,昏暗的以呼吸血腥般空气为苟且的快乐。从古至今,淡水在不断的减少,血水却在不断的增加。如设想所示,纵然以后生活在咸水的未来水世界,也仍然不忘用鲜血来祭祀自己所谓的信仰——原始蒙昧的人道,一种文化,一种信仰,一种遗失与欲望。
  绝望,给了那些因懦弱而沉默的人以勇气。史诗上,总是有英雄与无数斗士的血洒在大地之上,用以肥沃了这一方土地,最后又建立了信仰的统治,将新生的血液又淋漓在这乱世里,祭拜如是说,昏暗的如同古老的历史。盎格鲁,阿育王如是。
  破碎的空间告诉我们时间在流逝,时间的飞速闪变又让空间易然支离破碎,一块一块地散落在地上就是那样的刺眼,让所有的人都不想去捡拾,以至于遗忘。文明的遗失不正是让人民些许叹息后又破碎于记忆深处吗?人性就这样繁衍生息于人类文明破灭以后。进步?向往地狱的求生欲,让人学会独立行走,也让人躺在冰冷的浮冰上——死亡后的呼吸如此畅快。
  跨越历史的边缘,事实总是掩埋于现实之下,等待着遗忘,遗失与破碎,似于边缘的不稳定与破碎,一夜之间就会灰飞烟灭,残存的不过是背弃的信仰……
  进步与发展是一定会建立在竞争之上的,这的确是个不错的结果与借口。为生存而奋斗是一种本性,为生存而杀戮也是一种人性,人不也是动物吗?野性而已!只不过手段不同罢了。他们怀着对死亡的欢乐时刻的期望,逃离记忆的屠宰场,躲进荒凉的沙漠,只与上悲和上帝为伴,把生存的烦劳抛到九霄云外.语言的作用不仅在于沟通,还用于解释。粉饰自己的兽行,一味的强调自己的人性,用所谓的边缘文化解释着一切背弃、残杀与遗忘。
  暴乱、冲突解读着不同文化、宗教、信仰与思想的存在,思维惯性地不允许否定的意见,固执的信奉于唯一的文化、宗教、思想,早已将自己封闭,怎样去面对大千世界的万千变化与事是人非。当自己无法面对时,又往往用剥夺他人生命的方式来否定另一种文化、宗教、信仰与思想,这就是命?服从?
  中国的人文传统肯定人有心,西方的宗教文化也肯定人的善行,这是数千年前就被人们广为尊崇,通过不为人道的交流,有心的人往往不向善,而善行也被恶意的沦丧。这时,我也才发现文化好象是被刻意创造的,用以塑造新的氛围,用以转移世人对问题的思考,毕竟文化是经济后的绝对主流。惟利是图在经济上是肯定的,如同世人用文化来遮掩了很多的丑陋一般。人性不会被思索?
  萨哈夫不过是参加了抗议游行,就被所谓的橡皮子弹击毙;小柯朋萨不过是想倒欧洲开始新的生活,却被闷死在密闭的卡车里;我不过是想呼吸一点新鲜的空气,却被乱世的人流冲袭的无影无踪。我们的明天不复存在?
  时间在流逝,空间被破碎,生命的方向因交叉而繁杂,却又在流逝与破碎的十字路口被鲜血冻结,变得没有去向和立场,让人寂寞无奈地以摧残生命为取乐手段。荒废生存的意义,让时间又悄然流去,无情的争夺,又让空间继续破碎……
  我习惯了走在支离破碎的人行道上的生活。我还会在这里捡拾空间破碎的碎片,让时间从我身边悄然流逝,最后成为暗黑记忆中永不破碎的碎石像……
  …………
  ——我希望我能更厌世,更悲观,尽管这不是我愿意的,但是我若能这样的话,能有一点小小的善心和善行就能让我冲动,何乐而不为?
  找寻答案是不明智的!我就喜欢博尔赫斯的态度——“我不知道我会不会在下一个无限的黑暗循环中归来?”